文 | 格斗游戏球型 猫与海
编者按：人文与发扬都须要秉持与或者说踏实。
发扬我省人文，射雕迈入“简化字革新”方案
2002年8月，《射雕OnlineⅡ》正式面世，并以其精致而古色古香的我省画风，深挚的剧情任务，丰富的涵义和良好的格斗可玩性风靡全国，成为网络格斗游戏中闪光的力作。
射雕成为了一代人的回忆与IP，2015年9月，《射雕手机游戏》上架也取得了巨大的成功，从客户端到手机端，射雕可谓始终是我省格斗游戏的代表商品。
而最近，射雕还将与成都武侯祠美术馆展开密切合作，迈入“简化字革新”方案，进一步发扬现代人文。
“碑刻明达，笔笔绝妙”——黄金时代须要重新领略简化字之美
简化字，是迄今为止连续使用时间最长的文本，也是上古时期各大文本体系中唯一发扬至今的文本。诗词，则是我省及深受我省人文影响过的周边国家和地区特有的一类文本五感表演艺术表现方式。而正所谓“碑刻明达，笔笔绝妙”，我省的碑人文源远流长，涵义博大精深，是构成我省现代人文精华的主要组成部分，更是了解几五百年华夏文明史不可少的实物依据。
成都武侯祠美术馆，始建于北宋元祐二年（即公元1087年），距今已有近五百年的历史。成都武侯祠陈列了从汉代到清代，从颜真卿、柳公权、苏轼、米芾到民间的碑作品一共四千余方，是收藏我省古代碑刻时间最早、数目最大的一座表演艺术瑰宝，既是我省古代诗词表演艺术的瑰宝，同时真实世界记述了我省人文与中外交流的发展。
但如今，“我们每天被文本包围，但是早已远离了了简化字之美。”——成都武侯祠美术馆馆长王原茵如此叙述，同时指出了担忧：诗词是简化字的一门表演艺术，如今诗词正在慢慢淡出青年人的视线。也正是因此才催生了本次射雕与成都武侯祠美术馆的人文新锐密切合作。
“简化字革新”方案，是射雕携手成都武侯祠美术馆不光面世我省诗词人文发扬方案，旨在将这一日常生活的、慢慢被忽略的我省现代人文之美再现，透过多元、影视娱乐的方式渗入进玩者的格斗游戏、日常生活生活之中，是射雕发扬中华人文的又一试著。
“简化字革新”——把诗词放入格斗游戏里，让更多玩者或者说爱好我省人文
正如射雕策划临枫所说，“网络黄金时代，我们传达文本信息很容易，难就难在用影视娱乐的方式把诗词和简化字的美传达给更多爱好从现代人文的玩者”。网易格斗游戏打造出的射雕始终在做一些有关的试著。
1、打造出“风雅武林”，再现我省人文之美
射雕非常注重发扬我省现代人文。一路走来，曾与风筝结缘、邂逅过皮影古戏、也曾牵手国绣织出《大唐国色》等，将现代人文和工艺用玩者感兴趣的方式呈现出给每一位玩者。
这一次的“简化字革新”方案，将以“风雅武林”为主轴，再现我省诗词五百年之美。透过主轴奥义、专属活动和日常生活社会福利的方式，放大一大笔算数的过程，将诗词的来源和绝妙，透过格斗游戏传达给玩者。
2、把诗词放入格斗游戏里——仗剑武林，用格斗游戏发扬口义
据了解，射雕上架早期就开发了一个跟简化字有关的动作游戏《版载千秋》，玩者须要收集对照表组成文本，从一大笔算数中去体会我省简化字的组成，而这个动作游戏也非常受玩者欢迎。透过诗词表现人文，透过人文唤起玩者的产生共鸣，玩者在格斗游戏仗剑武林的过程之中，也是在深化发扬我省现代人文，这是射雕对我省人文的挚爱，也是顺应玩者对于口义人文的唤呼与内心需求。
3、“人文记录+格斗游戏新体验+新创意设计”，带动玩者关注爱好我省人文
除了格斗游戏文本外，此次射雕还与成都武侯祠美术馆密切合作面世了系列产品创意设计周边，希望玩者可以在动作游戏之中体会诗词的绝妙，并透过自己的试著和新体验获得与诗词有关的免费社会福利。让一块块冰冷的碑变成玩者真实世界可触碰、体会的文本，将诗词的美韵切切实实带入到玩者的生活中；并特邀成都武侯祠美术馆馆长为玩者讲述了简化字诗词的起源和发展，透过数字音频的方式将人文文本记录下来，多个维度呈现出了简化字诗词的“起”和“美”。
口义精品的新黄金时代思索：人文与发扬都须要秉持与或者说踏实
在格斗游戏之中再现诗词之美，以发扬人文，这看起来有些天方夜谭，然而射雕的系列产品举措让我们意识到，人文是所有人的特异与最大的产生共鸣，一切异想天开的想法，只怕或者说踏实的人认真地去对待和实行。
而笔者也认为，在当年，网络不光是移动网络深度渗入现在人们不光是青年人生活与工作，一些现代的我省人文如何发扬须要关注与思索。而作为现代青年人几乎人人都在玩的载体，格斗游戏如果能把现代人文融合在影视娱乐方式之中，将更加接地气并且自然而带有满足感地传达到新一代青年人之中，并且可以有著更好的发扬与思索。
作为口义网游的经典之作，自上架以来，射雕就始终坚守口义发扬，将现代人文带入每一位玩者的格斗游戏新体验中，致力于将口义之美传达给更因是现代人文的玩者。射雕在推进人文联结纽带的这个角色上，也有著自己对黄金时代、对我省人文的一类责任感与参与热情，不光透过好的人文商品，发扬好的人文现代，这是格斗游戏厂商与其他人文产业企业的一类本质追求。也只有把这一点做好，人文商品也才能获得更多的认同与产生共鸣，以发挥更大的经济效益与社会效益，两者在终极上是统一的。
诗词必须面对现代下工夫。以德润墨，是诗词家应有的秉持。遥想当年，在战火和荒芜之中，蔚为壮观的《开成石经》碑刻完成了最后迁徙，大话西游SF，来到了成都武侯祠现址。碑文静置于此900多个春秋，涵养出一类对现代无法撼动的秉持。而对于民族，对于个体，我们也须要有著这样的秉持与人文自信，才能更好地建设事业，以及在复杂的国际竞争中占有一席之地并坚定地发出属于自己的声音。
无论是射雕还是成都武侯祠美术馆，对于人文，对于商品都有著自己的理念与秉持。文本的风格和人的精神，是相互辉映的。古代，正是碑的出现，才让文明得以发扬；网络黄金时代，当玩者在格斗游戏里仗剑武林时，也可以为现代人文留下自己的笔画——载体在变，但简化字的美不变，而我省现代人文也将继续发扬。
